自律神經失調會造成的各種問題，尤其現代人工作家庭壓力大
容易有以下狀況：
廣泛性焦慮癥，憂鬱癥，抑鬱癥，恐慌癥，強迫癥，躁鬱癥，腸躁癥，膀胱過動癥
並伴隨頭痛，眩暈，失眠，臆球癥(喉嚨一直感覺有異物)，胃食道逆流，耳鳴，睡覺一直醒，胸悶，胸痛，心悸恐慌，吸不到氣，易喘，胃脹胃痛，腸躁癥，頻尿，陽痿早洩，頭麻手麻腳麻，血壓高。
在相關門診中，尤其像是業務、設計、工程、教師、作業員等類型的職業，自律神經失調的狀況最為明顯
對於有慢性疼痛的人來說，若沒有重視自律神經失調，其嚴重性更是不言可喻。
自律神經失調可能危害機體的消化系統，造成脾胃不調，引發消化系統疾病。
有研究顯示，胃和小腸在晚上會產生一種對消化道粘膜有修復用處的化學物品tff2蛋白質，假如自律神經失調導致睡眠不足，就會危害這種物品的產生，從而大增胃炎、胃、十二指腸潰瘍、潰瘍性結腸炎等疾病的發作率。
偏頭痛:長期失眠引發偏頭痛的原因可能與顱內小動脈和毛細血管收縮致使腦部皮質缺血有關，這部分自律神經失調的患者除了出現睡眠障礙外，還會在晚上睡眠期間反復出現頭痛癥狀。
慢性疲勞綜合癥:本病在臨床上很多見，特別是女性失眠患者，她們常訴說自己疲憊乏力，即使臥床休息也不能緩衝疲憊部分病者還具有低熱、畏寒、頭浦、咽喉浦、心煩、急躁等不舒適癥狀。
此外，長期自律神經失調還可引發中老年人腦病、女性更年期綜合癥以及糖尿病等嚴重害人體健康的疾病。
所以專家強烈建議大家，千萬不要忽視自律神經失調的癥狀，大家應謹慎對待並應及時採取治療措施。
底下是自律神經失調所引起的癥狀，如果符合下列5點以上，可立即前往診所掛號尋求解決途徑
自律神經失調門診中最常觀察到的癥狀如下：
對睡眠品質不滿意
．上床後翻來覆去睡不著，往往需要躺30分鐘甚至更久才能入睡;
．夜裡醒來好幾次，多在2次以上，醒來之後很難再入睡;
．早上醒得早，比正常起床時間早醒30分鐘以上;
．總睡眠時間不足6.5小時;
．睡眠品質下降，醒來仍然感到困倦，感覺體力沒有恢復。
白天正常活動受到影響
．白天精神狀態不佳，感到困倦、疲勞，想睡覺;
．工作和學習時，難以集中精力，犯錯次數增加，記憶力下降;
．情緒上，感到緊張、不安、出現情緒低落或容易煩躁、發怒;
．社交、家務、職業或學習受影響等。
而自律神經失調治療真的不難！讓您減少甚至停用安眠藥與抗憂鬱西藥…恢復該有的身心平衡。
廣和中醫診所與廣仁堂中醫診所運用傳統中藥來調理過度緊繃、亢奮的情緒，依據中醫藥的學理來調理體質；多管其下，改變您的體質，調理平衡
不是單純以藥物來壓制癥狀；經過一系列的療程，很多患者就慢慢減少甚至停止安眠藥、抗憂鬱藥物等西藥的長期依賴，回歸到身體原始的平衡統合狀態，這就是身體原始自然和諧的狀態。
透過我們診治改善自律神經失調的患者都可以漸漸找回正常的生活品質，使用正確的方式將幫助您擺脫失眠的痛苦!
底下為診所相關門診資訊圖片
| SSll15CEFDE5廣和中醫診所 |
生命旅程中，任何生命個體都不可能擺脫寂寞。寂寞使空虛的人孤苦，寂寞使淺薄的人浮躁，寂寞使睿智的人深刻。當今社會，要想安身立命，必須耐得住寂寞，因為只有耐得住寂寞方能不寂寞。 耐得住寂寞，方能內心平靜、寵辱不驚，有所作為。耐得住寂寞，才能不為外物所誘，拋開私心雜念，不浮躁，不盲從，保持正確的人生態度和價值取向;才能對真正所愛好的事情專情凝注，心無旁騖，不怨天尤人，不妄自菲薄，不見異思遷，向著既定的目標堅持不懈地走下去，最終總會有所收獲。 耐得住寂寞，是一種境界和品味。 耐得住寂寞，是一種情愫、一種享受。寂寞的時候，面對真實的自我，寂寞中有恬靜，悲涼中有溫馨，便有無窮的意味。即使人聲喧囂，也可以關上自己的心窗，給自己營造一片空間，獨自感受生命的鮮活。寂寞的分分秒秒更可以和自己做傾心的交談，細細內省一下自己，靜靜地撫慰自己、解脫自己。 耐得住寂寞，是一種困境的體驗，是人生走向成熟的里程。“求人不如求己”，人生在世，路靠自己走，在命運的行程中，無疑每個人都是獨行者，有的一帆風順，有的坎坎坷坷。坎坷多舛者，如攀山行棧，一息尚存，壯志不己，一路芳卉異草，奇險風景，自有難得的人生體驗，這是磨礪，是財富。耐得住寂寞，是人生旅程的驛站，是吟喚理性的天籟。只有真正體驗了寂寞的人，才會更加珍視生活的溫馨。因為只有耐得住寂寞，才會擁有一份平淡如水的心境，將紛亂的生活作一番調整，更好地面對每一天，人生便具有了超凡脫俗、至善至真的內蘊。正如魯迅先生所說的那樣，“當我沉默時，我感到充實”。 耐得住寂寞，是一種修養。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 耐得住寂寞，要有淡泊之心。必須保持心底的那一份純凈，守靜如一，安之若素;必須保持對誘惑的一種警覺，鬧處不鬧，躁處不躁。 淡泊之心就是不為名利所累。人生在世，對于名利一般人都是難以免俗的。但是，“君子愛財，取之有道”，不擇手段地攫取，就會利令致昏，成為名利的奴隸。 佛家云：“苦海無邊，回頭是岸。”放棄對功名利祿的追逐，你隨遇而安得到的將會是寧靜與淡泊;放棄對金錢無止的掠奪，你安常處順得到的將會是安心與快樂;放棄掌聲鮮花的陶醉幸福，你激流勇退得到的將會是醒悟與樂觀;放棄香車美女的沉迷，你得到的將會是平安與長壽。 鄒韜奮曾說過：“一個人光溜溜地到這個世界上來，最后光溜溜地離開這個世界，徹底想起來，名利是身外之物，只有盡一個人的心力，使社會上的人多得他工作的裨益，才是人生最愉快的事。”快樂者總是懷著對美好生活的向往，以理智和從容的態度對待名利，固守著人的尊嚴和人格。 平平淡淡才是真。在名利面前，正確的態度是，保持心境平和、寧靜和淡泊，知足常樂。來到手中的，欣然接受;從手中溜走的，怡然放手。鮮花掌聲，不忘形;冷嘲熱諷，不頹喪;流言蜚語，不憤懣;失意跌蕩，不憂傷，……語云：“寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天上云卷云舒。”（美文精選網：www.meiwenjx.com） 淡泊之心還要不為成敗所惑。人生，從某種意義上說，就是由成功和失敗交織起來的鏈條。患得患失，把注意力過多地集中在行動的“目標”或“結果”上，而忽視了對過程的注重和體驗，必然憂心忡忡。要學會順利時不趾高氣揚，挫敗時不垂頭喪氣，即使競爭失利，人生遭遇災禍，也想得開、看得破、頂得住、受得了，勇于面對，從容愉快地對待平常而重復的過程，過著灑脫的生活。 耐得住寂寞，要有清靜之心。 寂寞和浮躁往往是孿生兄弟。浮躁的人最容易感到寂寞，也最難以耐得住寂寞。克服浮躁、耐得住寂寞，不是要甘于寂寞，沉淪于頹廢，而是要遠離心浮氣燥、急功近利，靜下心來，撲下身子多干事，厚積而薄發。 古住今來，凡成就大業者，無不是一門心思，殫精竭慮。孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”不在寂寞中奮斗，在奮斗中積累，何來一鳴驚人?人的一生不可能不受挫折，在受挫時，更要平心靜氣地享受寂寞，養精蓄銳，蓄勢而發。 俗話說：“十年磨一劍。”海洋江河都是長流不息的循環，才可以保持自己的充足;陽光星亮都是長灑不歇的輪回，才可以保持住自己的能量;花草樹木都是常青不停的蓬勃，才可以保持好自己的生機。 機遇總是垂青于有準備之人。沒有韌性的把持、沒有耐心的等待，那么自己就沒有機會看到旖旎動人的彩虹。任何人如果總是淺嘗輒止、一知半解，那么休想獲取機會的垂青與眷顧!只有默默無聞地用心去做好每一件事情，有一天終會功到自然成的，生命之舟將會水漲船高! 耐得住寂寞，要有堅守之心。很多人不是沒有能力，而是沒有耐心，或者說，耐不住寂寞。 堅守之心就是不為苦難所懼。苦難是成功的磨刀石，是對人的膽識、智慧和毅力的考驗。生活的道路不是一帆風順的，往往荊棘叢生。不少人就是邁不過這道坎，害怕、退縮、放棄、變向，結果只能與成功失之交臂。艱難的時候，雖然努力追求了不一定會有所收獲，但不努力追求肯定沒有一點希望。“堅持就是勝利”，只有以百折不撓地堅定地走下去，把坎坷的生活變得舒心自信，把苦難的時光變得輕松自在，才能度過黑暗而迎來光明，才能轉變痛苦而享受喜悅，才能有“柳暗華明又一村”的收獲,寂寞也就迎刃而解了。 居里夫人研究放射性現象，發現鐳和釙兩種放射性元素，一生兩度獲諾貝爾獎，她都是在經過成千上萬次的反復做實驗才成功的。愛迪生之所以成為世界上的發明大王，他也是不斷地研究并做實驗，才終于成為獨一無二的發明大王的。所以，沒有堅持到底的精神，就不能守得煙消云散的時日;沒有百折不撓的磨練，就不能嘗得甜蜜馨香的果實;沒有契而不舍的倔強，就不能獲得滿載而歸的榮耀;沒有經過磨練的生命，是很難有潤色光澤的閃爍的;沒有經過坎坷的人生，是很難有精彩的舞臺的。 堅守下去，有三個選擇：選你所愛——不必太在意別人或社會是否看重，用但丁的名言說，就是“走自己的路，讓別人去說吧!”愛你所選——當你沒有選擇或不容易改變現狀時，“愛你所選”的嘗試加上積極樂觀的態度，會幫你找到光明之路。忠于興趣——一旦培養了自己的興趣，就一定要珍惜并全力以赴，勇敢執著地堅持下去，一定會有所收獲。 耐得住寂寞，要有內省之心。 人非圣賢，孰能無過?過而能改，善莫大焉。一個人最大的缺點，是不知自己有缺點;最危險的缺點，是堅持已有的缺點;最無知的缺點，是為自己的缺點辯解;最可笑的缺點，是閉上眼睛也能發現別人的缺點，睜大眼睛也看不見自己的缺點。克服這些缺點的最好辦法，就是培養內省精神，“吾日三省吾身”。 人在社會上，無論是為官還是為民，要和各種各樣的人和事打交道，不可能事事周到、人人滿意，特別是同事之間、家庭之間、鄰里之間免不了會發生矛盾、摩擦，最好的辦法是采取謙讓為上的態度，從而化干戈為玉帛，化斗爭為和諧，化煩惱為快樂。法國大作家雨果說得好：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”做人謙和一點，大度一點，少一點抱怨，多一點寬容，不為磕絆所羈，才能多一點微笑。 老子曾告誡世人：“自見者不明，自足者不彰，自伐者無功，自夸者無長。”達•芬奇也說過:“微少的知識使人驕傲，豐富的知識使人謙遜，所以空心的喬稈高傲的舉頭向天，而充實的禾穗卻低頭向著大地。”做人謙遜內斂不張揚，需要有厚實的內功做支撐，只有一個人的知識、閱歷、素質、修養達到足夠的積淀時，才能真正做到不說張揚之語，不干張揚之事，不逞張揚之能。 +10我喜歡
當代佛法的大眾化生活化的要旨就是“學會放下，只管當下”。 這也是跳出矛盾對立的怪圈，建立和諧統一社會的根本宗旨。它不需要再立足矛盾的兩端挖空心思的拼命爭奪爭辯爭斗——甚至殘酷無情的批判打擊——乃至消滅對方的肉體。 而是要學會放下放下再放下!一物不存一念不留! 因為在宇宙萬有統一的大道本源那里，全是無分無別無爭無斗的同一體!世人生活中的世界皆是世人分別之心的幻化過程現象，并沒有一個是永恒不變、值得追求不放的東西! 因為人體不過是宇宙本體(靈光)幻化出來的個體表演工具，而世界萬物不過是表演的舞臺和道具。人的內涵本質真相就是仙佛神靈，就是宇宙靈光;人的生活目的意義就是通過這個肉體工具在世界社會舞臺上進行發明創造和體驗表演，認知自己原本是神是仙是佛是靈光是宇宙的真相體驗與感受!游戲人生是開悟明道者的格言。將地球裝飾得更加美妙是人類共同的奮斗目標，將自己不斷升華成為高尚恢宏的版本是人生的最高目的! 明白了佛講的“同體大悲”和基督耶穌所說的“平等博愛”及去愛所有人，包括自己敵人的真實含義。人類自然就會放棄過去舊的人生世界觀和認識論，自動跳出矛盾爭斗的怪圈，自覺消除自我私心分別心取舍心爭斗心，自動融入世界人民大同修的滾滾洪流中!（美文精選網：www.meiwenjx.com） 這對于世俗常人來講似乎是極難做到的，但并非不能做到。關鍵是人類世界觀認識論的改變，實現人類思維意識的轉變和真正意義上的文化革命! 這對于世俗常人來說，就是要逐步學會放下。將心中的貪欲、爭斗、妒嫉、煩惱、憂傷、痛苦、恐懼、擔心、焦慮、思念等等思想念頭全部放下!放下!再放下! 因為只有放下、全部放下、徹底放下，才能達到心空無物、人天溝通、人佛相應、人神一體、人道同步! 真正的開悟覺醒、明心見性就在這徹底放下、心空無物的剎那瞬間! 一種真正的了無牽掛的解脫就會在剎那間出現!（美文精選網：www.meiwenjx.com） 這不需燒香拜佛，也不需要誦經念佛。而是在日常生活中有意無意間即刻實現! 凡不能學會放下的人要去認真想一想，你將煩惱怨恨痛苦存放在心中不放，它會象把利刃一樣時刻宰割你!折磨你!煩惱你!纏繞你!痛苦你!你若將它放下，心空無物什么也不想，赤裸裸無牽掛，那是多么的自由和瀟灑? 你若將怨恨時刻記在心中，怨恨心理所產生的怨恨力量如種子一樣會在心中生根發芽，成為一種充滿怨恨的能量存在。它不僅會嚴重影響你的身心健康而導致肝病(怒傷肝)，乃至肝癌，還會在死后輪回到毒蛇的生命體中(怨恨怒氣所產生的毒氣與毒蛇的毒液相同，這是經過現代科學驗證過的。依據同氣相求的生命原理，死后轉為毒蛇是生命的自然轉化現象)。 你若將恐懼憂慮時刻記在心里，那么你就時刻生活在恐俱和憂慮的世界中!據中醫原理講，恐傷腎，悲傷肺，思傷脾，那么，你的腎臟、肺與脾胃皆會受到重創而患病!如果你不學會放下，繼續存留在心中，隨著時間的推移，反能量的增加，所患病癥自然會不斷加劇而導致生命的死亡!死后不僅進不了天堂極樂世界，還會進入到一個終日充滿恐懼憂慮的痛苦世界;成為一個終日充滿恐懼憂慮的生命存在形式。它是什么樣的動物啊?可想而知。 你若將貪欲追求時刻記在心中，不學會放下，那么貪欲追求的欲火會在心中越燃越旺，會使你變得更加煩躁、焦慮、著急和不安。為發泄這種時刻燃燒難耐的欲火，你會失去理智、鋌而走險，去干一些違法亂紀、傷天害理的壞事惡事……到那時，你會身陷牢獄而欲火難息，由此招致苦難罪惡的一生…… 如果你念念不忘自己前世罪孽深重，將自責悔恨心理時刻記在心中，不學會放下，那么自責悔恨的心理會時刻伴隨著你的心靈而影響入靜入定。長此以往，不僅影響個人的身心健康，也嚴重影響個人的修行修煉…… 也許有人會講：我的孩子等著交學費入學，我的父母住院多日需要用錢，我的愛人在嫖娼吸毒……難道我能放下不管嗎?難道我能心中不想不急不念嗎?這是人之常情常理啊…… 是啊!如果依照世俗常理，你講得顯然入情合理。但我要問你：你心中再焦急、煩惱、憂慮、氣憤、思念、失眠、不安乃至痛不欲生，它能幫助你解決這些問題嗎?如果它們能幫助你解決問題，你就天天陷入此中，哪怕犧牲自己的生命也值得!可我問你：除了對你自身產生嚴重傷害外，讓你充滿痛苦悲傷外，讓你吃不下飯、睡不好覺外，讓你沒有一點好心情外，它們還能給你帶來什么?! 可以說什么好處也沒有，只有無限的痛苦悲哀及對身心的傷痕累累! 如果你的心理承受能力薄弱，它會一下子將你的身心擊垮!成為疾病患者或突發腦溢血或心肌梗塞而猝死! 除此之外，你還能得到什么?顯然，這就是你放心不下的必然結果! 他們已遭不幸，已陷入痛苦的災難中、牢獄中，難道你也心甘情愿去承受這一切?你的承受能力減輕他們的罪過和痛苦悲傷嗎?顯然不能! 這原本不屬于你的東西，可你卻執著要去承受。這不是自尋煩惱痛苦又是什么?遺憾的是世人深陷其中，心不由己，可千百年來又執迷不悟，繼續承受這原本不該承受的痛苦與壓力…… 這可憐可悲痛苦煩惱的人生完全出于你的無知與無明，出于你的放心不下，你若將此心放下來，不等于放下自己應盡的責任。不等于不關心不去想法解決問題。而恰恰是為了不損傷精神和增加心理負擔而更好的想出辦法來解決問題。 如果你不將此心放下，變得失魂落魄、丟三忘四、失去理智、痛苦不堪，你還有什么主意和能力去幫助解決問題?! 學會將心放下、心空無物，恰恰是產生靈感直覺的最佳方式! 也恰恰是請求仙佛神靈幫助你解決問題的最根本方式! 因為靈感與直覺就是你的真心佛性的顯現，也是神明靈性的指引!也是上等最好的決策和選擇! 執迷糊涂執著了大半輩子的人啊!請快速學會將心放下吧! 因為那就是人生的光明之道!也是快速解脫之道!也是真正的佛法! 為什么要只管當下?顯然這是佛教禪宗修行的最通用最簡易的方式。 過去了的東西還能再回來嗎?回憶留戀與思念只會耗費人體三寶精氣神而影響休息損傷身體。盡管那美好的回憶也許會給你帶來片刻的欣慰，但片刻欣慰過后則是長長的哀嘆和留戀之苦。這值得嗎? 未來的還沒有到來，想沒有到來的東西往往是妄想雜念，何況人的生命就在那一呼一吸之間!你能保證明天不會出事或突然死亡嗎?何況未來在于當下的選擇與創造。當下的選擇與創造就是在實現未來! 過去與未來不可留戀多想，那么只有將一切思想行為努力放在眼前當下!因為這眼前當下才是你生命的真實存在! 你不僅生在當下，也活在當下，更“死”在當下。那個當下的思想念頭就是你生命的真實永恒存在! 你只要將眼前當下過得有聲有色，活得有滋有味，那么無數個連接起來的當下不就是你的輝煌而自由瀟灑的人生嗎?! 不要想前思后，不要心存那么多妄想與念頭，也不要有那么多的留戀與回憶.只有眼前“當下”一刻所要做的事。一心一意、全心全意去努力做好就是! 這就是佛法的生活化現代化，也是貫穿生活工作的最高修煉! 如果你將心放下，全心全意去做事，不僅能將事做得更好，而且還不會感到勞累。其原因是你心空無物、輕松自然，自然與宇宙信息能量溝通，先天靈感直覺自然會出現。自然也會心想事成、如神相助。自然會得到極好的結果…… 這是真實人生的準則，生命生存的法則，學佛修行人做事的原則，也是成就事業的根本總則! 真正的學佛修道者和開悟明理者自然學會放下、只管當下的生活工作法則。 如果你還沒有學會，你不妨一試!你只要一試!保管你輕松自在、心情美好，如人美妙世界。這也是現代佛法的活學活用與立竿見影。 +10我喜歡
父親故去多年了，每當想起父親，他的音容笑貌就浮現在我眼前。我想寫父親，寫他這一輩子，那應該是部長篇，可我要用短篇概括他的一生，這就給自己出了個難題。總算寫出來了，也不知是否完成了心愿。我是父親生命的延續，父親是我人生求索中永不熄滅的燈。 文藝小清新紫色小花彩帶飄逸分割線 命運落差 在富人聚居的豪華小區院里，樹綠花紅，亭榭隱在紅綠之間。一只長得秀氣玲瓏的寵物狗正在垃圾箱里用兩只前爪扒拉垃圾，尋找可吃的食物。它的皮毛已經失去了光澤，變得灰嗆嗆的，肚皮癟癟的，穿著質地貴重的印花牛仔褲套裝已經變得臟兮兮的。它正在為找不到可食的東西而惱火。忽然，一輛電瓶垃圾車開來停下，它本能地跳出垃圾箱，看見一位瘦小枯干的收垃圾的老漢從電瓶垃圾車里走出來。它一眼看到車廂板上有個塑料筐，里面裝著各種垃圾食品，還有各種垃圾水果。它兩眼放光，不顧一切地跳上車，去吃那些垃圾食物。 老漢看見了，并沒有驅趕它，只是嘆息一聲，搖搖頭，似乎對它的遭遇了如指掌。它才不顧這些呢，填飽肚子最要緊。正在它狼吞虎咽、大快朵頤時，老漢從駕駛室里拿出一個塑料袋，從里面取出幾塊醬骨頭扔給它。它已經有半年沒吃到骨頭和肉了，那骨頭的香味鉆進了它的鼻子里，讓它不顧一切地撲上去，啃、撕、咬，吃個不亦樂乎。 它吃飽了，才感覺特別口渴。它已經好幾天沒喝到水了。那還是幾天前，一場雨，讓它喝個夠。由于肚里沒食，走起路來水在肚里直逛蕩。現在，它多想再喝口雨水呀。可是，老天偏不下雨。正在這時，老漢拿著在垃圾箱里撿到的半瓶礦泉水，擰開蓋，蹲下身子，和顏悅色地叫它，小可憐，過來，過來。它沒有立即走過去，盡管它渴得嗓子冒煙，還是不敢放松警惕。因為在它流浪期間，曾沒少嘗到人類慣于誘騙的苦頭。它遠遠地站著，緊緊地盯著老漢手里那半瓶水。老漢明白了，它不敢接受他飲水。站起身，從駕駛室里拿出一個干凈的塑料盒蓋，放到地上，將瓶里的水倒進盒蓋里。示意它過去喝，然后拿起笤帚掃落在地上的垃圾。它趁機跑過去，喝盒蓋里的水。紅紅的舌頭在水里攪動著，一口口水流進了肚里，好像飲甘露，感覺無比好受。 它曾經是住在這個小區的一位官員家最得寵的狗，官太太不生育，把它當兒子養著，跟她同吃、同睡。山珍海味，它吃膩了。各種寵物服，它穿遍了。當然，女主人經常不開心，每每這時，它就成了撒氣筒，挨罵挨打那是免不了的。大概狗都有這個遭遇吧，它沒有跟同類交流過。男主人總是下半夜回家，多半都是醉醺醺的，倒在客廳沙發上就像死豬一樣呼嚕山響。這工夫，女主人便把主臥室的門反鎖著，摟著它睡覺，它成了真正的寵兒。最讓女主人開心的是，隔三差五的晚上都有送禮物的，來人一般不進屋，把東西放到門口，輕輕敲幾下門，它在里面聽到了便叫兩聲，那人聽見了轉身就走。女主人開門搬東西，它沖著電梯汪汪的叫，這是女主人教它的送客之禮。 送來的禮物有吃的，也有穿的，而且無一例外的里面有個大紅包，如果是尺把高的紅包，包里肯定是一捆捆的票子，女主人叫它人民幣或美元。如果是很薄的紅包，里面肯定是個卡片片，女主人叫它銀行卡，密碼一律是發發發發發發（即：888888）。票子都放在儲物間，銀行卡專門有個皮箱存放。 半年前一個凌晨，突然來了一伙人，有檢察院的，也有紀檢委的，把這夫妻倆帶走了，剩下的人清理錢物，光點鈔機就使壞了五臺。它嚇得貓在床下一角，一動不敢動。當人們撤退時，把房門用封條封上了。它出不去，好在它能找到食物，喝水衛生間里有個水管開關沒有關嚴，它就喝滴落下來的水。食物畢竟是有限的，半個多月就吃光了，它再也找不到可食的東西了，惟一還能繼續喝到水。可是，光喝水也不頂餓，它就在房門處汪汪地叫，用爪子撓門，無濟于事，沒有人來救它。它氣得咬那個水管開關，咬了幾天，把開關咬掉了，水嘩嘩地流淌。樓下的住戶遭淹了，找物業，物業找檢察院和紀檢委，總算來人把封條揭開，把門開了。就在外面的人忙乎的時候，它早已等在門口多時了。當房門一開它就一溜火線竄了出去。從此，它變成了流浪狗。 這只“小可憐”跟在老漢的電瓶垃圾車跑，跑出了富人小區，跑出了市中心，一直跑到郊外垃圾存放處。這里臭氣熏天，垃圾花花綠綠，綠豆蠅成群結隊。老漢卸下了車上的垃圾，把車廂板打掃干凈，便開走了。 車子進了市區，拐過了富人區，來到了棚戶區。在一個窄巷道里，有個小院落，推開破板拼成的院門，四十平方米的院子里擺著破爛，酒瓶子、紙殼子，爛鐵絲子，一堆堆，倒也挺規矩。一間矮得不能再矮的小房子，窗戶釘著半透明的塑料膜，這就是老漢的家。 被老漢稱作“小可憐”的狗，在院門前趴著，它跑得太累了，可以說，它有生以來，跑這么遠的路還是頭一次。老漢把車上塑料筐搬下來，走到房子東側用木板圍成的豬圈，兩頭黑豬早已在圈門等候多時了。它把垃圾食物倒進木制的豬食槽里，兩頭豬你爭我奪地搶食。 老漢把手里的塑料筐放到車廂板上，這才回頭看那只臟兮兮的狗。 “小可憐，你過來吧。”老漢招呼它。 它毫不猶豫地跑到老漢跟前，又聞老漢的腳，又把兩只前爪搭到老漢的腿上，吐著舌頭，向老漢示好。 “你呀，跟著我要吃苦的。” 它搖著尾巴，似乎表示心甘情愿。 “我吃啥你吃啥，不會虧待你。”老漢俯身摸摸它的頭。 老漢拉開房門，讓它先進，它站著沒動，老漢邁步進去，頓時矮了一截，原來屋地比院里的地面下陷許多。它隨后走進去，像是走進了地下室。屋里昏暗，但它目光如炬，看得分明。一張破木床占據了大部分空間，靠窗處有個磚壘的平臺，上面擺著廚具，平臺下面有個液化氣罐。窗的東側那面墻置放著老式的大柜，柜面上畫著牡丹圖案，給小屋增添了一抹亮色。柜里一頭裝著衣物，另一頭裝著糧食袋子。柜的上方墻上有個釘子，釘子上掛著一把二胡，透發著一種活力。舊報紙糊的棚頂上吊著一盞節能燈，整個屋里干凈整潔。 晚上，老漢把它身上穿的臟兮兮的印花牛仔褲套裝脫下來，放進水盆里涂上肥皂洗呀洗…… 從此，它成了老漢家的一個成員，跟老漢同吃同住。盡管伙食遠遠不如從前的富日子，但它吃嘛嘛香。老漢從來也不打罵它，也沒有火氣，隔三差五能吃上撿來的醬骨頭他就知足了。當然，老漢總是讓它多吃，他把吸管插進骨頭洞洞里吸食骨髓，就把他香得抬頭紋都開了。白天，老漢開車去富人小區收垃圾，它穿著干凈的印花牛仔服套裝蹲在車廂板上，感覺挺威風。老漢在小區收垃圾時，它不離左右，聞聞這，聞聞那，搖著尾巴。 有一天，它忽然看見自己先前那個女主人牽著跟它同樣的也穿著印花牛仔服套裝的寵物狗路過。女主人一眼便認出了它，叫它兒子，還流出了眼淚。但它跟她保持著距離，因為那個寵物狗用敵視的眼光瞅著它，生怕它來爭寵。 “兒子，媽媽回來了。你爸把罪一人擔了，被判無期，還算他有良心。跟我回家吧，我找不到你，又買了一個跟你一模一樣的兒子。”說著，她走向老漢，跟他說：“謝謝你，替我養兒子。你要多少撫養費我都給你，請你把兒子還給我吧。” 老漢說：“我不要你的錢，只要你對它好就行。你不在的日子里，它也遭了不少罪呢。” 老漢上了車，車開走了，穿過市區，走在郊外曠野上。 老漢在郊外垃圾存放處卸車，臉上毫無表情。 老漢把車開到自家院里，從車上下來，看看房門，悵然若失。拉開房門走進去，忘了關門。他從墻上摘下二胡，坐在床上，一抖弓拉起了《二泉映月》，如訴如泣的琴聲飛出小屋，在小院上空回蕩。忽然，他感覺褲腿角有東西拱他，低頭一看，是“小可憐”。他又驚又喜，連忙放下二胡，彎腰把它抱在懷里親著，渾濁的眼睛里噙著一汪淚…… 作者簡介：李景寬 李景寬，黑龍江省藝術研究院國家一級編劇。原《劇作家》雜志社劇本編輯。 +10我喜歡
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